日本的誕生

據(jù)說，在遠古時代，日本并沒有堅硬的大地。那時的日本國土，像一塊漂浮在水面上的油脂，又像一團海蜇，在大海中浮游。慢慢地，從這柔軟的浮游體中，萌生出一個像蘆葦芽那樣的東西，化成了神，這是一位男神，叫蘆葦神。蘆葦神升到天空里的“高天原”上去，那兒同時還誕生了四位神，它們是：眾神之主、生長之神、冥幽之神和永生之神。

五位天神住在高天原上，又生下幾對神的兄妹。其中最小的一對兄妹，是眾神中最聰明能干、最美麗的。哥哥叫伊邪那歧命，妹妹叫伊邪那美命。天神命令他倆去修固漂浮著的國土，然后結為夫婦，生產(chǎn)新的土地。眾神賜給他們一支鑲著美玉的長矛，讓他們當作工具。

伊邪那歧命和伊邪那美命站在通往下界的道路“天浮橋”上，把長矛探入海中，“咕嚕、咕嚕”地攪動海水，海水泛起的浪濤將漂浮的國土推到長矛旁邊。當他們從水里提起長矛的時候，矛尖上的海水滴落到飄浮的、柔軟的國土上，積聚成島嶼，有了堅實的土地，國土就這樣誕生了。

創(chuàng)造了國土之后，兩位神就沿著天浮橋走到堅硬的大地上來。他們把長矛插進地里，樹起象征的權威的大柱子，叫“天之御柱”；又建立起朝拜天神的大廟“八尋殿”。做完這一切，就該他們結婚了。雖然他們是兄妹，但要裝作不認識的樣子。于是他們繞著天之御柱走，假裝偶然邂逅。

兩人一個從左，一個從右，繞過大柱子，相遇了。伊邪那美命先開口說道：“哎呀呀！我遇到多么好的一個男子！”

伊邪那歧命接著說：“哎呀呀！我遇到多么好的一個女子！”

兩人結婚了，可是，由于女人先講了話，很不吉利，他們生下的第一個孩子是個像水蛭一樣軟乎乎的怪胎。他倆把怪胎放進蘆葦做成的小船里，任它順水漂走了。

伊邪那歧命和伊邪那美命去請教天神該怎么辦。天神讓他倆去占卜，看神的預言如何。占卜的結果，神意指明了原因：“上次是因為女人先說話了，才會有不好的結果，回去重說。”他們回到天之御柱下，重新繞著柱子走。這一次，伊邪那歧命先說了話，所以，他們的婚姻后來吉利了。

重新舉行了結婚儀式后，二神生得八島：淡路島；伊豫島（今日的四國），此島一身生有四個面孔，每個面孔各有一個名字；隱岐島；筑紫島（今日的九州），此島也是一身四面，每個面孔各有一個名字；伊伎島；對馬島；佐渡島和大倭豐秋津島（今日的本州）。此八島又稱作“大八島國”。此后又生得六個小島，共計十四個島。伊邪那歧命與伊邪那美命共同創(chuàng)造的這片國土，又稱葦原中國，是相對于高天原（天上的世界）和黃泉國（地下的世界）而存在的人間的世界。

生完國土又生育諸神。房屋神、河神、海神、農(nóng)業(yè)神、風神、原野神、山神、船神、火神等，共計生得三十五位神。

伊邪那美命生下的最后一個孩子名叫火之迦具土神，這個孩子生來周身帶火，能從口中吐出巨大的火焰，能一瞬間把周圍的事物變成灰燼。火之迦具土一般以火龍的形象出現(xiàn)。分娩時伊邪那美命也被兒子的火焰燒傷臥床不起。不久便因此而病死。

伊邪那美命死后，伊邪那歧命非常悲傷，他匍匐在女神的枕邊，又匍匐在女神的腳旁，悲痛地哭泣時，由淚水化成的神，名叫泣澤女神，她是一個生性愛哭的女神，后來居住在香具山畝尾的木本地方。至于死去的伊邪那美命則被埋葬在出云國和伯耆國交界的比婆山上。

傷心痛哭了一陣之后，依然悲憤不已的伊邪那歧命索性拔出所佩十拳劍，走向他的兒子同時也是他的殺妻仇人火之迦具土神，這位天神在父子親情和夫妻愛情之間斷然選擇了后者。

“雖然你是我的孩子，也不可饒恕！”說罷，便一揮劍砍向火神。

于是火神就這樣被父親斬于劍下，火神的血濺在石上，流入地下，沾上火神血跡的石頭、泥土，加上火神尸體的各個部分，又化成了十個神。

殺死火神時濺出的血化為石拆神到暗御津羽神等八神，殺死火神用的十拳劍，叫作天之尾羽張，又名伊都之尾羽張。尾羽張是鋒利之意；伊都是威嚴之意。

殺了兒子火神，雖然解了心頭之恨，但悲哀仍然縈繞著伊邪那歧命。他決定到陰間去把妻子找回來。