由
“由”是象形字。甲骨文、金文、小篆都像竹木編成的盛器。隸變后楷書寫作“由”。
《說文》無。
“由”的本義為竹木編的盛器。此義后來寫作“甾”。
用作名詞，引申指原因、機緣、途徑。如王安石《答司馬諫議書》：“無由會晤，不任區區向往之至?！?/p>
又引申指聽憑、順從。如“信馬由韁”、“聽天由命”。
用作介詞，引進憑借、依據。如“由此可知”。進而引申指自、從。如“由衷”、“由表及里”。
由
“由”是象形字。甲骨文、金文、小篆都像竹木編成的盛器。隸變后楷書寫作“由”。
《說文》無。
“由”的本義為竹木編的盛器。此義后來寫作“甾”。
用作名詞，引申指原因、機緣、途徑。如王安石《答司馬諫議書》：“無由會晤，不任區區向往之至?！?/p>
又引申指聽憑、順從。如“信馬由韁”、“聽天由命”。
用作介詞，引進憑借、依據。如“由此可知”。進而引申指自、從。如“由衷”、“由表及里”。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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