禮之用，和為貴

禮之用，和為貴 藍(lán)天與白云般配是和，青草與小溪為盟是和，笑容與尊重相隨是和，謙讓與合作同行是和。“和” 是一種做事的原則，更是一種為人的態(tài)度。從古到今，和都未曾脫離過中華民族精神，一直指引著我們奮斗向前。萬事萬物皆有“和”，我們要堅(jiān)定“禮之用，和為貴”。

和容悅色，和藹近人

第一“和”為“人和”。古時(shí)女子面容和善曰和容悅色。記得《紅樓夢》里第六八回，寫王熙鳳和容悅色，滿嘴里好妹妹的交個(gè)不聽。它不單單指長相，而更多時(shí)候是形容這個(gè)人對他人的態(tài)度，這便是人和。與人為善，不是近乎諂媚而是一種智慧，謙虛退讓收斂光芒。魏征曾是太子李建成的手下，后來李世民繼位，知道魏征是個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)、敢于進(jìn)言的正直之士，不計(jì)前嫌重用他為宰相。面對經(jīng)常因耿直進(jìn)言而冒犯君威的魏征，李世民以寬廣的心胸，與之為善，慎重思考他的意見，盡量采納，最終成就了“貞觀之治”的輝煌，造就了堪稱典范的君臣關(guān)系。和容悅色，和藹近人，與人為善永遠(yuǎn)是我們的追求，是“人和”的必備要素。

和氣致祥，乖氣致異

第二“和”是“事和”。習(xí)近平主席曾在慶祝香港回歸周年大會典禮上指出“和氣致祥，乖氣致戾”。他說香港有著不錯(cuò)的家底，但在經(jīng)濟(jì)全球化的格局下，在綜合國力競爭激烈的背景下，經(jīng)不起內(nèi)耗，只有團(tuán)結(jié)起來，才能把香港建設(shè)得更好。正應(yīng)了那句話“美美與共，天下大同”。現(xiàn)如今，世界格局正悄然發(fā)生著變化，英國脫歐，中美貿(mào)易戰(zhàn).....老牌資本主義國家阻礙著經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化的發(fā)展。而身為愛好和平的中國，正帶領(lǐng)著第三世界國家大踏步地發(fā)展，“人類命運(yùn)共同體”、“一帶一路”的提出更展現(xiàn)出中國負(fù)責(zé)任的大國形象。中華民族偉大復(fù)興中國夢終將會在“和氣致祥”的氛圍下、在青年一代一代的接力奮斗下變成現(xiàn)實(shí)。

以和為貴，和衷共濟(jì)

轉(zhuǎn)眼間，改革開放已走過40年。40年的風(fēng)雨兼程，40年的春風(fēng)化雨，40年的和衷共濟(jì)，使中國成長起來，從東亞病夫到全球第二大經(jīng)濟(jì)體。這樣的成就是在中華民族團(tuán)結(jié)一心，和衷共濟(jì)下取得的。我們不能忘記不顧腿傷跳進(jìn)泥漿池，用身體攪拌泥漿壓井噴的“鐵人”王進(jìn)喜，不能忘記為中國科技獻(xiàn)出了自己一生的“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙龋荒芡浗鉀Q中國乃至世界人民饑荒的“中國雜交水稻之父”袁隆平，不能忘記創(chuàng)造了多項(xiàng)中國第一，為中國巡天探地潛海填補(bǔ)多項(xiàng)技術(shù)空白，為深地資源探測和國防安全建設(shè)作出了突出貢獻(xiàn)的黃大年.....我們不能忘記曾為中華民族站起來付出貢獻(xiàn)的偉人們。身為正處在過去與未來交界的青年一代，應(yīng)繼續(xù)艱苦奮斗、和衷共濟(jì)再創(chuàng)輝煌! 自古以來“禮之用，和為貴”便是中華民族的座右銘，我們要飲一路風(fēng)塵，嚼一路艱辛，撒一路汗水，把“人和”“事和”作為前行的明燈，把“和”發(fā)揚(yáng)光大!

自古以來“禮之用，和為貴”便是中華民族的座右銘，我們要飲一路風(fēng)塵，嚼一路艱辛，撒一路汗水，把“人和”“事和”作為前行的明燈，把“和”發(fā)揚(yáng)光大!