(明)楊慎《感通寺》詠[云南]·感通寺的山水名勝詩詞賞析

(明)楊慎

岳麓蒼山半， 波濤黑水分①。

傳燈留圣制②，演梵聽華云③。

壁古仙苔見， 泉香瑞草聞。

花宮三十六④， 一一遠人群。

【題解】

感通寺一名蕩山寺，在大理舊城南約5公里的圣應峰麓山。峰巒環(huán)顧，林壑幽深，為南詔古剎之一。黃元蕩《蕩山志略》：“蕩山主寺，漢時摩騰、竺法蘭由天竺人中國時建。唐李成眉重修，蒙氏僧波羅更茸之，迨元修于段苴實，至明修于黔國公，嘉靖間又修于御史李中溪。”嘉靖九年楊慎游大理，曾寓此寺20余日，撰《轉注古音略》，并題寺額“海光寺”。此詩即作于當時，描寫感通寺勝景及因之聯想到的一些歷史故事。

【注釋】

①岳麓：感通寺在蒼山圣應峰麓，詩稱“岳麓”，是因為南詔王閣羅鳳于唐大歷時改號大理國，自稱日東王，封“五岳四瀆”，以點蒼山為中岳，祿勸州北烏龍山為東岳，麗江西玉龍山為北岳，永昌高黎貢山為西岳，景東蒙樂山為北岳(見楊慎《云南山川記》)。②黑水：此當指洱海。程大昌《演繁露》以西洱河貫葉榆澤為古黑水，葉榆澤即洱海。《蠻書》以麗水合彌諾水為黑水，即今漾濞江，彌若水即彌次河，即洱水上游，下游入瀾滄江，故又有稱瀾滄江為黑水。②此句原注： “感通寺有僧無極者，洪武中率僧眾歸附朝京， (太祖朱元璋)御制十六詩送之還。詩云： ‘眾僧經通佛，旨語皆華云。’華云，華言也。”無極回大理，拓地建寺，增至三十六院。傳燈，本謂佛法受授如燈火傳照，其明轉多，此處借指世傳賜詩，奉為法寶。圣制，御制。指明太祖所撰之詩。③演梵：即演唱佛偈。④花宮：即寺院。唐李頎《宿瑩公禪房聞梵》：“花宮仙梵遠微微，月隔高墻鐘漏稀。”