(清)莫魁士《黎母山》詠[海南]·黎母嶺的山水名勝詩詞賞析

(清)莫魁士

朱崖海盡天一角①，四州為肢黎為腹②。地靈之祖五指鐘，文身雕題開異族③。延袤二百有余里④，千頃參差萬木趾⑤。相傳神女自嵩生，屹立崔巍天姥比⑥。崔巍孤聳峭如壁，傲兀層巒俱匍匐⑦。琪花瑤草踞于巔⑧，云片煙光繞其側。君不見，大嵼降，小嵼降⑨，干羽既舞山荒闕⑩，全仰婺精奠南極⑾，不見山后生、山前熟。星無欃槍莽無伏⑿，和風甘雨占蔀屋⒀。何年毛髻變衣冠⒁，攜酒登臨集皮陸⒂。嗚呼!安得登臨盡皮陸，再把東坡題詩讀⒃。

【題解】

黎母山位于瓊中縣境內，舊名黎婺山。峽谷深幽，峰勢連綿。此詩描繪黎母山風光，表現了作者對該地區黎族人民早日接受中原文化的愿望。

【作者】

莫魁士，海南定安人，清康熙四十七年(1708)舉人。

【注釋】

①朱崖：即珠崖。②此句謂黎母山地處海南島腹地。四州，唐代以后于海南設四州：北有瓊州，東置萬州，西設儋州，南為崖州治。③此句寫黎族紋身繡面的習俗。④延袤：延伸。⑤趾：足，此指樹根。⑥“相傳”兩句謂“黎母”生于嵩山，和天姥山一樣雄偉。嵩山在河南省;天姥山在浙江嵊縣。崔巍，山勢高峻。⑦傲兀：昂首挺立。匍匐：謂群山均沒有它高峻。⑧琪花瑤草：傳說昆侖山上西王母的瑤池里有琪花瑤草，此指仙花仙草。⑨嵼：山曲貌。⑩干羽：古代舞者所執之舞具。文舞執羽，武舞執干。《尚書·大禹謨》：“帝乃誕敷文德，舞干羽于兩階。”后用以指文德教化，此指海南接受中原文化。(11)婺精：婺女星，也稱女宿，二十八宿之一，玄武七宿之第三宿，有星四顆。古代認為南方越地屬婺女分野。(12)欃槍：彗星。古人認為彗星出現，則有災難降臨。莽無伏：草木不搖落。伏，倒伏，零落。(13)嶻屋：茅草覆蓋之屋，泛指貧家幽暗簡陋之屋。(14)此句謂黎族人何年能變成知書識禮的文明人。毛髻，古代黎族人喜歡把頭發束起來打成髻。(15)皮陸：唐代詩人皮日休、陸龜蒙，二人同時，詩風相近，又經常在一起唱和，這里引申為志同道合的文人。(16)東坡題詩：蘇軾貶謫海南時曾作《題黎母山》詩：“黎母山頭白玉簪，古來人物盛江南。春蠶食葉人千萬，秋鶚凌云士十三。去日黃花香袖滿，歸時綠柳映袍藍。荒山留與諸君破，始信東坡不妄談。”