故鄉以人代牛耕感賦

一人推犁行躑躅①，二人挽犁身觳觫②。

大男悲歌小婦哭，黔首何時變黃犢。

推者駐足休少時，挽者僂背閑致詞：

吾鄉數載數被盜，耕牛半付蠻奴椎。

蠻奴椎牛猶自可，蠻賊劫牛真殺我。

夏種春耕亂叫時，父老相看淚雙墮。

一時坐廢三時憂，一夫耕作三夫謀。

乘人駕畜那有定，人或推輦③驢挽舟。

辛苦未能終百畝，饑寒且免啼八口。

龍耕象耕與牛耕，權輿④究自何人手？

我睹此事意已驚，我聞此語心更平。

叔均有前趙過后⑤，牛耕所自終無憑。

后稷⑥之孫信有此，后稷以前何所起。

刀耕火種亦尋常，蓑笠無聲微雨里。

我有一言閑相酬，爾應一笑無相咻⑦。

手能扶犁足能踏，代牛辛苦莫如牛。

詩詞類別：即事感懷

來源：《八桂四百年詩詞選》

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①躑躅：徘徊不前，行走困難。②觳觫：發抖。③輦：古代用人拉著走的車子。④權輿：起始。⑤“叔均”句：《山海經·海內經》：“稷之孫日叔均，始作牛耕。”《后漢書·循吏傳·任廷》：“九真俗以射獵為業，不知牛耕。”李賢注引《漢書》：“搜粟都尉趙過教人牛耕。”⑥后稷：周之先祖。相傳姜螈踐天帝足跡，懷孕生子，因曾棄而不養，故名之為“棄”。虞舜命為農官，教民耕稼，稱為“后稷”。⑦咻：吵，亂說話。

鄭獻甫

鄭獻甫（1801—1872），原名存佇，以字行，號小谷，又號白石，自號識字耕田夫。廣西象州人。道光乙未科進士。出任刑部主事14個月后辭職還鄉，以教授生徒為己任，先后在廣西的象州、慶遠、柳江、桂林大名，以及廣東的順德、東莞和廣州粵華等書院任講席。有《補學軒詩集》、《扶鸞詩詞》和《幽女詩詞》等。

朝代：清代

籍貫：廣西象州