響泉歌（有引）

　有仙客攜琴上青山，余因招致亭中，面泉而鼓之。厥聲泠然清也。聽之者飄飄有凌虛之想，爰爲(wèi)作響泉歌。歌不擇韻，隨口而成(2)。

春煙澹蕩江波平(3)，山石扶搖亭子橫(4)。

有客攜琴山上行，招致方外同登瀛(5)。

坐來轉(zhuǎn)愛春景明，二儀懸光白日晴(6)。

原泉混混毓山靈(7)，客將振羽游滄溟(8)。

臨亭和絃戛以鏗(9)，春風(fēng)一曲響泉琴。

聽之使我心神清，忽然萬木皆春聲。

落花游絲如有情(10)，林間好鳥相和鳴。

游魚出聽大樂成(11)，高山流水傳遺音(12)。

覺時觸處道心生(13)，堪作羲皇世上入(14)。

詩詞類別：寫景抒情

來源：《粵西詩載》

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（1）響泉：在廣西南事市青秀山，又名董泉。

（2）仙客：仙人。這裏指超出凡俗的高人。 招致：招引。 厥：其。 泠：輕妙貌。 凌虛：昇入天空。 爰：于是。

（3）澹蕩：舒和蕩漾。

（4）扶搖：形容自上而上。

（5）方外：世外。 瀛：瀛州，傳說中仙人之所居。

（6）二儀：謂天地。

（7）毓：孕育，潤育。 山靈。山神。

（8）滄溟：海水彌漫，常用來指大海。

（9）和絃：指調(diào)和琴弦。 戛：金石相擊聲。 鏗：金玉聲。

（10）游絲：蜘蛛等昆蟲所吐的絲，因其飄蕩于空中，故稱游絲。

（11）大樂：佳妙之音樂。 《禮記·樂記》：“大樂輿天地同和，大禮輿天地同節(jié)?！?/p>

（12）高山流水：《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，錘子期曰‘善哉，峩峩兮若泰山！’；志在流水，曰：‘善哉洋洋兮若江河！’”舊因以“高山流水”稱知音或知己。

（13）覺時：覺悟之時。 觸處：到處，隨處。 道心：悟道之心。

（14）羲皇世上人：伏羲氏以前之人，謂太古之人民。前人以爲(wèi)太古人民，恬淡無營，故以爲(wèi)胸?zé)o俗念，身絶塵世者之喻。

董傳策

董傳策（生卒年不詳），字原漢，明代松江華亭（今上海松江縣）人。嘉靖二十九年（公元一五五○）進(jìn)士，除刑部主事。疏劾嚴(yán)嵩稔惡誤國六罪，下獄問主使，拷掠慘毒，再絕復(fù)蘇。會地震得赦，謫戍廣西南寧。穆宗立，召復(fù)故官。萬歷初， 累遷南京禮、工二部侍郎。言官劾其受賄，遂免歸。因繩下過急，竟?fàn)?wèi)家奴所害。有《奏疏輯略》、《采薇集》、《幽貞集》、《邕歈集》、《奇游漫記》。

朝代：明代

籍貫：上海松江