(清)汪漋《游千佛洞》詠[甘肅]·莫高窟的山水名勝詩詞賞析

(清)汪漋

古郡敦煌遠， 幽崖佛洞傳。

建垣新日月①， 訪勝舊山川。

竇啟琳宮現②， 沙凝法象填③。

神工勞劈劃， 匠手巧雕鐫。

排列云迢遞④， 嵌空境接連⑤。

金身騰百丈⑥， 碧影肅諸天⑦。

貝葉雙林展， 維摩一榻眠。

威尊龍象伏， 慧昭寶珠懸⑧。

大地形容盛， 靈光繪畫宣。

莊嚴揮四壁， 妙善寫重巔⑨。

門擁層層塔， 巖盤朵朵蓮⑩。

恒河難指數(11)， 法界詎云千(12)。

側立衣冠偉(13)， 分行劍佩聯。

炫奇疑異域， 締造自何年?

宗字唐家繼(14)， 西涼李氏延(15)。

但夸祇樹景(16)， 不惜水衡錢(17)。

霜雪時頻易， 兵戈伐屢遷。

汗塵迷凈土(18)， 戰血染流泉。

闃寂馮誰顧(19)， 摧頹實可憐(20)!

茲逢清塞暇， 閑眺化城邊(21)。

色相嗟多毀(22)， 丹青訝尚鮮(23)。

問禪無釋侶(24)， 稽首冷香煙(25)。

字落殘碑在， 叢深蔓草纏。

徘徊荒剎外(26)， 懷往意悠然。

【題解】

千佛洞即莫高窟，在敦煌城東南25公里處。洞窟建于鳴沙山麓的斷崖之上，上下五層，高低錯落，鱗次櫛比，南北長1600多米，氣勢宏偉壯觀。其始建于前秦建元二年(366)，唐武則天時已有窟室千余龕，現存保存有北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元各代壁畫和雕塑的洞窟490多個，壁畫4500多平方米，彩塑2400多身，唐宋木結構建筑5座，構成由建筑、雕塑、繪畫組成的綜合藝術殿堂，是我國現存規模最大，內容最豐富的石窟藝術寶庫。自1899年于莫高窟發現藏經洞的敦煌藏卷以后，更著名于中外。此詩以五言長篇的形式，極力鋪排，描繪出千佛洞奇麗輝煌的景象，表現出對這一奇跡的種種驚訝。

【作者】

汪漋，清滿洲鑲紅旗人，姓葉赫那拉氏， 雍正四年(1726)任安西道，乾隆二十一年(1756)從征準噶爾，后多在河西和新疆一帶任職，著有《敦煌雜鈔》、《敦煌隨筆》。

【注釋】

①此句言敦煌新城已經建成。建垣，指敦煌新城的興建。雍正三年(1725)于黨河東岸修筑敦煌新城，雍正六年竣工，作者曾督理新城的修建工作。②竇啟：指洞窟的開鑿。琳宮：神仙所居的宮殿，此處指千佛洞。③法象：佛像。④此句說開鑿在高山巖壁上的石窟，一層層排列得很遠。⑤嵌空：指洞窟一個個緊緊排列在一起。⑥金身：涂金的佛像。騰：高出。⑦碧影：山峰的翠影。⑧“貝葉”四句寫千佛洞中的壁畫。貝葉，貝多羅樹的葉子，因古代印度把佛經寫于樹葉之上，故用“貝葉”代指佛經。雙林，本指釋迦牟尼涅槃處(見《大般涅槃經》)，后借指釋迦牟尼，亦可代指寺院。維摩，即維摩詰，是釋迦的同時人，毗耶離城中的一位大乘居士，嘗以稱病為由，向釋迦遣來問訊的舍利佛和文殊師利等解說教義，佛經中有《維摩詰經》，敦煌壁畫中有其于“維摩方丈”中獨坐榻上的壁畫。威尊龍象伏，莫高窟有普賢、文殊菩薩騎青獅、白象造像及降龍、伏虎等羅漢造形。慧：智慧，梵語“般若”的意譯。⑨妙善：精妙美善。漢恒譚《新論》：“圣賢之材不世，而妙善之技不傳。”⑩朵朵蓮：指佛像的蓮花臺座。⑾恒河：印度的一條大河，其兩岸皆沙難以數清，故用“恒河沙數”比喻極多之數。(12)法界：佛教名詞，即諸法皆有差別，各有分界。詎：豈。(13)衣冠：指洞窟壁畫中的供養人之像。(14)此句謂唐代繼承前代的石窟加以擴建發展。(15)西涼：十六國之一。公元400年李暠在敦煌建立的政權，史稱西涼。(16)祗樹：即“祗樹給孤獨園”，是印度佛教圣地之一，相傳釋迦牟尼曾在此宣揚佛法20余年。(17)水衡錢：指官府和皇帝的錢財。水衡，官名。漢代置水衡都尉、水衡丞，掌上林苑，兼管稅務。漢代掌財用之司有司農、少府、水衡，少府、水衡為皇帝之私藏。(18)凈土：佛教語，指佛所謂無五濁(劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁)垢染的清靜世界。(19)闃寂：寂靜。馮，即“憑”。(20)摧頹：頹敗倒塌。(21)化城：本指佛教的小乘境界，后代指佛寺。唐王維《登辨覺寺》：“竹徑從初地，蓮峰出化城。”(22)色相：佛教語，指一切有形事物的形狀外貌。(23)丹青：此處指彩色的壁畫和塑像。訝：驚奇。(24)釋侶：解釋佛理的僧人。(25)稽首：古代一種叩頭到地的跪拜禮，是九拜中最恭敬者。(26)剎：佛寺。(27)懷往：懷古。