(宋)朱熹《武夷棹歌十首》詠[福建]·武夷山·九曲溪的山水名勝詩(shī)詞賞析

(宋)朱熹

武夷山上有仙靈①，山下寒流曲曲清②。

欲識(shí)個(gè)中奇絕處③，棹歌閑聽兩三聲。

一曲溪邊上釣船， 幔亭峰影蘸晴川④。

虹橋一斷無(wú)消息⑤，萬(wàn)壑千巖鎖翠煙。

二曲亭亭玉女峰⑥，插花臨水為誰(shuí)容⑦?

道人不做陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)⑧，興入前山翠幾重。

三曲君看架壑船⑨，不知停棹幾何年。

桑田海水今如許⑩，泡沫風(fēng)燈敢自憐(11)。

四曲東西兩石巖(12)，巖花垂露碧毶毶(13)。

金雞叫罷無(wú)人見(14)，月滿空山水滿潭。

五曲山高云氣深(15)，長(zhǎng)時(shí)煙雨暗平林。

林間有客無(wú)人識(shí)， 欸乃聲中萬(wàn)古心()16。

六曲蒼屏繞碧灣(17)，茅茨終日掩柴關(guān)(18)。

客來(lái)倚棹巖花落， 猿鳥不驚春意閑。

七曲移舟上碧灘(19)，隱屏仙掌更回看(20)。

卻憐昨夜峰頭雨， 添得飛泉幾道寒。

八曲風(fēng)煙勢(shì)欲開(21)，鼓樓巖下水瀠洄(22)。

莫言此地?zé)o佳景， 自是游人不上來(lái)。

九曲將窮眼豁然(23)，桑麻雨露見平川(24)。

漁郎更覓桃源路(25)，除是人間別有天。

【題解】

武夷山勝景多圍繞九曲溪。九曲溪發(fā)源于三保山，經(jīng)星村入武夷山，折為九曲，到武夷宮前匯于崇溪，盤繞山中約7.5公里。游覽九曲山水，乘竹筏順流而下，或從武夷宮溯流而上，時(shí)而掠過(guò)淺灘，時(shí)而泛浮深潭，半日光景，可覽盡兩岸山光水色。最早在詩(shī)中全面描繪九曲勝景的便是作者的這十首棹歌。棹(zhao)歌，鼓槳而歌。組詩(shī)原題為：“淳熙甲辰仲春，精舍閑居，戲作武夷棹歌十首，呈諸同游，相與一笑?！贝疚跫壮绞悄纤涡⒆诖疚跏荒?1184)，是年作者于武夷山五曲隱屏峰下筑武夷精舍(后改名紫陽(yáng)書院)。作者性愛山水，讀書之余，往往乘興而游。這十首棹歌，第一首總寫，余下九首分寫九曲景致。詩(shī)中有畫，筆端含情，堪稱佳作，致歷代賡和不絕。

【作者】

朱熹，南宋思想家、學(xué)者，生平見前安徽《天柱峰》詩(shī)。

【注釋】

①仙靈：言山有仙靈，即隱贊九曲為仙境。②寒流曲曲：春寒料峭，溪流宛折峰巒之間，故云“寒流曲曲”。③個(gè)中：其中。④幔亭峰：在一曲溪口大王峰左邊，即相傳武夷君宴請(qǐng)鄉(xiāng)人之處。晴川：九曲次序是逆流而數(shù)，晴川一帶為一曲。⑤虹橋：相傳武夷君設(shè)宴幔亭，化虹橋于絕壁之上，迎鄉(xiāng)人兩千上山。宴罷，鄉(xiāng)人下山，失虹橋所在。⑥玉女峰：在武夷山二曲溪南，山勢(shì)突兀，巖潤(rùn)石秀。⑦插花：玉女峰頂草木參簇，宛如山花插鬢。臨水：玉女峰下有浴香潭，浴香潭以北即為二曲。⑧陽(yáng)臺(tái)：典出宋玉《高唐賦》，后來(lái)專指男女歡合。⑨三曲：霄磕灘上下為三曲。架壑船：當(dāng)?shù)匾环N古代葬具，其狀如船，置于峻拔的峭壁之上的巖隙間。⑩桑田海水：即蒼海桑田，形容時(shí)間漫長(zhǎng)。典出葛洪《神仙傳》。泡沫風(fēng)燈：比喻人生短促。《藝文類聚》卷七八徐陵《徐則法師碑》： “假矣生民，何其夭脆，譬彼風(fēng)燈，同諸泡沫?！?a href="http://www.tenkaichikennel.net/shiji/sushi/" target="_blank" class="keylink">蘇軾《孫莘老求墨妙亭詩(shī)》： “后來(lái)視今猶視昔，過(guò)眼百世如風(fēng)燈?！彼那号P龍?zhí)兜接义F灘為四曲。兩石巖：指四曲東岸的大藏峰和與之隔岸對(duì)峙的仙釣臺(tái)。毶毶(lan san)：喻花瓣垂露如羽毛披離。金雞：四曲溪南有一金雞洞，相傳從前有金雞鳴于洞內(nèi)。五曲：平林渡為五曲。欸乃聲：搖櫓的聲音。六曲：老鴉灘為六曲。蒼屏：即蒼屏峰，在六曲仙掌峰之西，狀如蒼翠的畫屏，故名。茅茨：茅草蓋的小屋。柴關(guān)：柴木做成的門。七曲：獺控灘為七曲。隱屏：五曲隱屏峰。仙掌：六曲的仙掌峰。(21)八曲：芙蓉灘東為八曲。(22)鼓樓巖：在八曲溪畔。登臨巖上，可以飽覽八曲風(fēng)光，有“仙家樓臺(tái)”之稱。瀠洄：曲折縈繞。(23)九曲：九曲盡頭為星村鎮(zhèn)。(24)平川：九曲一帶平疇沃野，豁然開朗。(25)桃源：東晉陶潛《桃花源記》所寫之桃花源。