觀念之道·成敗觀·成功和失敗是一對(duì)孿生子

特殊的社會(huì)環(huán)境，復(fù)雜的人際關(guān)系，常常會(huì)使理想抱負(fù)陷于無(wú)奈之境，這不是人生的必然，但也是人生的常態(tài)、實(shí)情。

綜觀歷史，懷才不遇的哀怨，錯(cuò)失良機(jī)的遺憾以及陷抱負(fù)于俗流的痛苦等心態(tài)，可以說(shuō)都是這種生之常態(tài)的反映?！墩撜Z(yǔ)》中記有孔子的弟子與別人的對(duì)話：

子路一早趕進(jìn)城去，城門看守問(wèn)道：“從哪里來(lái)的呀?”

子路說(shuō)：“從孔家來(lái)?！?/p>

看城門的人說(shuō)：“就是那位知道做不到卻定要去做的人嗎?”

子路看著看門人，沒(méi)有說(shuō)話。

應(yīng)該說(shuō)，看門人的話確實(shí)是概括并準(zhǔn)確地道出了孔子為實(shí)現(xiàn)理想而奔走的實(shí)情。在征伐不止、諸侯爭(zhēng)霸的戰(zhàn)亂年代，孔子復(fù)古的仁政理想無(wú)疑是難以行得通的?？鬃訋状卧馊藝r(shí)發(fā)出的感嘆，表明了他不是不明白這一點(diǎn)。

他不愿放棄，只是表明了他對(duì)實(shí)現(xiàn)理想的不可動(dòng)搖的信念而已。我們從孔子知其不可為而為之的人生態(tài)度，不難看出孔子對(duì)生命個(gè)體道德價(jià)值的注重，并非如一些人所言及的那樣，是一味的迂腐。

我們生活在現(xiàn)代社會(huì)，時(shí)常也不能不做明知失敗或注定失敗的事。我們不可能永遠(yuǎn)成功，但也不是所有的失敗都具有悲劇的壯美。