美丑問題無疑是世界上最復(fù)雜的問題之一。有人說，美是主觀的;有人說，美是客觀的;有人說，美是主客觀相互作用而形成的;有人說，美是與丑相對照才被強(qiáng)烈表現(xiàn)的。人們稱贊完善之美，但也肯定殘缺之美;人們歌頌社會(huì)之美，但也欣賞自然之美;人們塑造現(xiàn)實(shí)之美，但更向往理想之美;人們培養(yǎng)形體之美，但更珍視心靈之美。美的內(nèi)涵豐富無比，但一切美的來源都來自于人類的勞動(dòng)創(chuàng)造之中。
日常生活中接觸最多的是人的容貌、儀表，對它的理解最能體現(xiàn)一個(gè)人的美丑觀。愛美嫌丑，這是人之常情。但是有的人對美和丑卻不能正確對待。
現(xiàn)代漢語的詞匯中有“儀表堂堂”、“相貌堂堂”，這里的“儀表”是否等于相貌呢?我們說，從狹義的角度看是等的，都指“人的外表”，而從廣義的角度上說就不等了，廣義的“儀表”是指人的外表容貌、動(dòng)作姿態(tài)、氣質(zhì)風(fēng)度等等的綜合。儀表美是指人們在長期的生活實(shí)踐中所形成的風(fēng)采氣度美。它主要通過人的神態(tài)表情、行為舉止顯現(xiàn)出來。
青年朋友們，當(dāng)你尋求儀表美、服飾美時(shí)，請你同時(shí)啟開思想的門窗，讓知識、道德、教養(yǎng)一起化為燦爛的云霞、溫柔的輕風(fēng)，酣暢地?fù)溥M(jìn)你坦蕩的胸膛。這時(shí)的你，從軀體到心靈，都會(huì)散發(fā)著健康、高尚、圣潔的氣息，那該多么美。讓美注入你的生活，讓美伴隨你的青春吧!

格言名句

在自然中一般人所謂的“丑”，在藝術(shù)中能變成非常的美……一位偉大的藝術(shù)家或作家，取得了這個(gè)“丑”或那個(gè)“丑”……只要用魔杖觸一下，“丑”便化成美了。　——羅　丹
誰也不會(huì)因?yàn)閯e人長得丑就責(zé)怪他?！　ＥD諺語
美有兩種，靈魂的美和肉體的美。聰明、純潔、正直、慷慨、溫文有禮都是靈魂的美，相貌丑的人也可以具備的。如果不以貌取人，往往對相貌丑的也會(huì)傾心愛慕。　——塞萬提斯
身體的美，若不與聰明才智相結(jié)合，是某種動(dòng)物性的東西?！　轮兛死?br>有些事物是由于它們的本質(zhì)而美，例如品德。　——普洛丁
如果丑陋的人偏想要?jiǎng)e人稱贊他美，跛腳的人偏想表現(xiàn)矯健，那么這種原來引起我們同情的不幸情況又會(huì)引起我們的譏笑了。　——菲爾丁
缺乏教養(yǎng)的人，猶如鮮花沒有芳香。　——法國諺語
俊俏的相貌在市場上買不到任何東西。　——英國諺語
美貌只是曇花一現(xiàn)?！　V語
有些老人顯得可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美?！M管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美?！　唷「?br>人并不是因?yàn)槊利惗蓯?，而是因?yàn)榭蓯鄄琶利?。　——列夫·托爾斯?br>美是生活?！　嚑柲嵫┓蛩够?br>樸素是美的必要條件?！　蟹颉ね袪査固?br>真正美麗的人是不多施脂粉，不亂穿衣服的?！　稀∩?br>人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式，而在于他的本身，在于他的心，要是人沒有內(nèi)在的美，我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表?！　獖W斯特洛夫斯基
人應(yīng)當(dāng)一切都美，外貌、衣裳、靈魂、思想。　——契訶夫
你可以從外表的美來評論一朵花或一只蝴蝶，但你不能這樣來評論一個(gè)人?！　└?duì)?br>鳥類美的是羽毛，人類美的是心靈。　——拉祜族諺語
美麗的花朵未必有美的葉子，穿著講究的人未必有高尚的品德?！　鬃逯V語
黃鐘之與瓦釜，就是善與惡，是與非，美與丑，正與邪，真理與詭辯，永遠(yuǎn)是對立的，而前者總是獲得決定的勝利。　——郭沫若
我們要以美的原則改造世界。　——馬克思
把美的形象與美的德行結(jié)合起來吧，只有這樣，美才會(huì)放射出真正的光輝?！　唷「?br>許多容顏俊美的人卻一無作為，他們過于追求外形的美，而放棄了內(nèi)在的美?！　唷「?br>我們曾把美區(qū)分為三大種類：物質(zhì)的美，智性的美，道德的美……我們想到三個(gè)種類可以歸結(jié)為同一種類的美，就是道德的美。　——庫　中
泥土把美麗豐富的色彩給了花朵，而保持著自己的質(zhì)樸?！　∶?br>真正美的東西必須一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致?！　±?br>千萬不要華麗低俗，因?yàn)閺囊路贤梢钥闯鲆粋€(gè)人?！　勘葋?br>美育是學(xué)生中全面發(fā)展的一個(gè)不可缺少的部分，它的本質(zhì)在于理解自然和社會(huì)的美，理解人與人的相互關(guān)系的美，在于以藝術(shù)眼光來認(rèn)識周圍現(xiàn)實(shí)，也在于培養(yǎng)藝術(shù)的美的創(chuàng)造力?！　?jiǎng)P洛夫